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　　瑞典的最高峰凱布納峰(7000英尺高)距鐵礦不遠，全歐最重要的一家發電站就建在這里。盡管這家電站所在的位置在北極圈以內，但電力似乎并不介意緯度的高低。這家電站正源源不斷地把廉價的電力供應給鐵路和礦山機械。

這樣想著，到詩覺得自己沒有資格怪罪單思楚了，說不定單思楚也有什么身不由己的理由。要知道，沈先楚可是一個位高權重的常務副市長，而單思楚只是一個弱女子，如果沈先楚要利用手中的權勢逼迫單思楚做出些違心事那簡直太容易了。然而，道理是想通了，可事實卻無法接受。他恨恨地想：“不管怎樣，一而再，再而三發生那種事，都不值得原諒！就算她是被迫的，也只能說明她是一個水性楊花的女孩，自己如果跟她在一起，恐怕就要時時戴綠帽子！咳，算了，這樣的女孩不值得自己為她傷心，最多——就當她是普通朋友吧！”

讓我們從紋狀皮層（17區）開始，它現在稱作V1區（即第一視區）。V1區相當大，每平方毫米表面下有將近25萬個神經元。在大腦皮層該數目通常大約是10萬，V1區則是個例外。獼猴腦一側的V1區總共有大約2億個神經元。這可與來自側膝體的大約上百萬個軸突相比。從這些數字中我們馬上能看出對從側膝體到v1的輸入必定有大量的處理。V1區并不比鄰近的V2區更厚，而V2區的表面密度要低。這意味著，平均而言V1區神經元的體積相當小。這讓人們產生一種印象，進化過程在合理的范圍內盡可能多地將神經元塞進了V1區。

我們幾乎很難找到一個人，能夠成天只做他自己喜歡的事，過他自己所愿意過的生活。

〈８４５〉

下面，一個右面和左面。上面本身同樣是這一個上面、下面

　　——堅持惡和害的單純表面性，這乃是另外一種說明方式。人們分析偶然、不確、突然三者的結果，認為它們是善的和有意義的。

我們無須再在柏拉圖筆下的蘇格拉底對于真實的蘇格拉底騙人的關系這個不可解決的問題上自尋煩惱，讓我們來看柏拉圖是怎樣使蘇格拉底答復這次控訴的吧。蘇格拉底一開始就控訴他的檢查官是逞辯，并且反駁別人指責他自己的逞辯。他說他所具有的唯一辯才，就是真理的辯才。而且如果他是以他所習慣的態度講話，而不是以“一套雕詞琢句的演說詞”①來講話，他們也不必對他發怒。他已經是七十開外的人了，而且從來不曾到法庭上來過；因此，他們必須原諒他的不合法庭方式的講話。

　　斯賓諾莎并不像斯多葛派，反對·所·有·的情感；他只反對“熾情”這種情感，也就是讓我們自己顯得在外界力量之下處于被動狀態的那些情感。“某個情感是熾情，我們對它一形成清晰、判然的觀念，就不再是熾情。”理解一切事物都是必然的，這可以幫助精神得到控制情感的力量。“凡清晰、判然地理解自己和自己的情感者，愛神；愈理解自己和自己的情感，愈愛神。”由這個命題，我們初次接觸到“對神的理智愛”，所謂智慧便是這種愛。對神的理智愛是思維與情感的合一：我認為不妨說，就是真思維結合把握真理時的歡悅。真思維中的一切歡悅都是對神的理智愛的一部分，因為它絲毫不含否定的東西，所以真正是整體的一部分，不像那種在思維中彼此分離以致顯得惡的片斷事物，僅在外表上是整體的一部分。

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