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那么，十字架又是如何來到埃塞的呢？埃塞距中東較近，歷史上中東地區戰亂不斷，許多人曾遷移到埃塞避難，一些中東文物也流落到埃塞。在埃塞北部的沃洛山脈，有個名叫吉生•馬利安姆的古老修道院。院中有一冊非常有名的書《特夫特》，寫于15世紀中葉，書中記載了十字架被發現的故事：中世紀時，埃塞的基督教君主為保護本國少數民族不受別國異教徒的迫害，發動遠征，在莫斯卡爾山上獲得了埃及的亞歷山大城大主教珍藏的耶穌受難十字架的碎木條，將其命名為“莫斯卡爾”以示紀念。如今，傳說中的碎木條經歷了千年風雨早已化為歷史，而“發現十字架節”卻流傳下來，越發紅火。

　　上述的第三個必要條件，引導我們采取了這種見解，即認為真理存在于信念和事實相符的形式之中；整個說來，這種見解在哲學家中是最普遍的。然而，要發現一種無可反駁的相符形式，決不是一樁容易的事情。一部分就是由于這一點，（一部分也由于覺得：倘使真理存在于思維和思維以外的某種東西的相符之中，那么在已經達到真理時，思維也永遠不會知道的），許多哲學家就都想給真理找一個定義，即真理并不存在于與完全在信念之外的某種東西的關系。真理在于一致性的學說曾盡了最大的努力，想要提出這樣的定義來。據說，在我們的信念體系中，缺乏一致性就是虛妄的標志。而一個真理的精髓就在于構成為一個圓滿的體系，也就是構成為大真理的一部分。

同著一位鏈鎖著的朋友，或許是一個爐嫉的仇

總統在原參、眾兩院正式宣布成立統一的印度尼西亞共和國，取代原來的印

格：這是很明顯的。

三、天啟宗教７８２

速度，而地球的旋轉速度卻小得多，在哥白尼體系中地球的旋轉取代了恒星的旋轉。這

他往往就會有一種很令人難以理解的做法，他會故意對那人民極不喜歡的官員加以器重，給

〔Ⅰ。民族和家庭；白日的法律和黑夜的法律〕…７…

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